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BAR MITZVAH



Le dictionnaire du mariage : BAR MITZVAH

Bar Mitzvah (aussi appelée communion juive) est un mot araméen qui pourrait signifier : Fils du Commandement. C'est l'âge auquel le jeune garçon juif atteint sa majorité religieuse, en principe à 13 ans. La Bat Mitzvah est l'âge auquel la jeune fille juive atteint sa majorité religieuse, en principe à 12 ans.

En fait, le mot Bar signifie fils et le mot Mitzvah (que l'on trouve parfois sous la dénomination « mitsvah » ou encore « mitzva ») est traduit habituellement par Bonne action, qui signifie en réalité Commandement. La Bar Mitzvah représente donc l'acceptation des commandements du garçon envers Dieu.

Dans les communautés traditionnelles, la majorité religieuse des filles ne fait l'objet d'aucune célébration particulière. Pour les garçons, c'est le moment où il compte comme une personne à part entière dans la constitution d'un miniane (dix hommes) permettant un office collectif, où il porte les accessoires de prière : Talit (châle de prière) et Téfiline (phylactères).

Cette manière de célébrer la Bar Mitzvah ne s'est développée qu'au Moyen-Age. Elle n'existait pas aux temps bibliques ou talmudiques.
La tradition veut que ces « premières » fassent l'objet d'offices particuliers où le jeune garçon remplacera le chantre (Baal Tefilah) ou le rabbin (Rav) qui dirige habituellement l'office à la synagogue. En fonction de ses capacités, il pourra mener la totalité de l'office ou lire dans la Torah le passage qui correspond à la semaine de sa majorité.

Aujourd'hui, certaines communautés telles que le mouvement Reform (réformiste) aux États-Unis accordent aux filles les mêmes privilèges qu'aux garçons. D'autres, telles que le mouvement Conservative (conservateur) ou le mouvement libéral en France, permettent aux filles d'effectuer quelques rites que les mouvements orthodoxes continuent de réserver exclusivement aux garçons.

Dans les communautés traditionnelles, le jeune garçon commence à célébrer sa majorité le jour de ses 13 ans dans le calendrier Hébraïque où il portera pour la première fois les téfiline (uniquement les jours de semaine), et le Talit. Le Lundi ou le Jeudi suivant, jours de lecture de la Torah à l'office public, et le Samedi matin pour les offices du Shabbat (Samedi), il "montera" à la Torah pour en faire sa lecture. Il exprimera aussi un commentaire personnel sur le passage de la Torah qu'il a lu (la derachah).

L'office, en particulier celui du matin du Chabbat, est traditionnellement suivi d'une collation, la Séouda (la prière du matin est en principe dite avant le déjeuner). Lorsque la communauté célèbre une Bar Mitzvah, il est d'usage que les parents invitent tous les participants à un buffet qui s'ouvre par la récitation du Kiddouch, une prière sur le vin.

La lecture de la Torah n'est pas particulièrement facile car le texte hébreu s'écrit sans voyelles et aucune erreur n'est permise. Elle demande donc soit un travail de mémorisation soit une très bonne connaissance de l'hébreu. De plus, il faut chanter avec les Téamims, sorte de notes de musique qui indiquent l'intonation que l'on doit avoir ; ceux-ci aussi ne sont pas écrits, et cela accroît la difficulté de lecture de la parasha. La Communauté, et surtout les parents, sont fiers de l'aisance avec laquelle leur fils assure la lecture de la Torah et le chant des prières. Les filles ne lisent pas la Torah, seulement un discours dans lequel elles remercient leurs familles .



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